引言:
按历来的传授,名为《若望的三封书信》是若望宗徒兼圣史写的,并且由书信的内容,也可以证明这古传授的可靠。因为这三书信的语言、词汇、观念、语气和整个笔调,几乎与《若望福音》全同。作者的名字固然不见于三书内,但在后二书中,作者自称为「长老」,在审慎研究之后,敢断定此「长老」应是若望宗徒。因为他在世寿数最长,在第一世纪末,宗徒中仅存的,也只有他一人。在初兴教会内尊称他为「长老」,他实当之而无愧。关于若望的小传,已见于《若望福音》引言。兹仅就三书信的来历分别论述如下。
若望三书引言
本书也是很短的一封信,仅有15节,为前书的同一「长老」写给一位名叫加约的热心人。今不知此人究属于那一教会。由本书可知若望之所以写信给加约一人,可能是因他所处的教会,有位名叫狄约勒斐的教长,滥用神权,诽谤宗徒,不承认自己的地位,因此作者信中嘉许加约之所为,并劝他继续资助传教士(1-7节),严责狄约勒斐而称赞德默特琉(9-12节)。本书大概亦是于第一世纪末写于厄弗所的。致候辞 | ||
1 | 我长老致书给可爱的加约,就是我在真理内所爱的。 | 若二 1 |
2 | 亲爱的,祝你诸事顺利,并祝你健康,就如你的灵魂常顺利一样。 | |
赞美加约 | ||
3 | 有些弟兄来,证明你在真理内,就是说你怎样在真理内生活,我很高兴。 | 若二 4 |
4 | 我听说我的孩子们在真理内生活,我没有比这再大的喜乐了。 | 若一 3:19 |
5 | 亲爱的,凡你对弟兄,尤其对旅客所行的,都是真信徒的行为。 | |
6 | 他们在教会前证明了你的爱德。你若以相称天主的态度,帮助他们走上旅途,就是做了善事, | |
7 | 因为他们出发是为主的名字,并没有从外教人接受什么; | 玛 18:5 若 8:24 |
8 | 所以我们应当款待这样的人,为叫我们成为与真理合作的人。 | 玛 10:10, 41 弟前 5:18 |
责备狄约勒斐称赞德默特琉 | ||
9 | 我给教会写过信,但是那在他们中间爱作首领的狄约勒斐,却不承认我们。 | |
10 | 为此,我若来到,必要指摘他所行的事,就是他用恶言恶语诽谤我们的事;但这为他还不够:他自己不款待弟兄们,连那愿意款待的,他也加以阻止,甚而将他们逐出教会。 | |
11 | 亲爱的,你不要效法恶,但要效法善:那行善的是出于天主,那作恶的是没有见过天主。 | 若一 1:3, 7 |
12 | 众人和真理本身都给德默特琉作证,我们自己也给他作证,而你也知道我们所作的证是真实的。 | 若一 5:6 若 19:35; 21:24 |
结尾语 | ||
13 | 我本来有许多事要写给你,但是我不愿意以笔墨给你写; | 若二 12 |
14 | 只希望快见到你,我们好亲口面谈。 | |
15 | 祝你平安!朋友都问候你。请你也一一问候各位朋友。 |